Il martirio di San Sebastiano ai tempi del digitale

Nell’illustrazione di Alessandra Bruni, San Sebastiano viene trasportato con audacia nel nostro presente, privato delle consuete frecce per essere colpito da una pioggia di cursori digitali: icone familiari che, oggi, possono ferire con pari intensità.

Il corpo del santo mantiene l’iconografia classica: nudo, in tensione ascensionale, con lo sguardo rivolto al cielo, in una posa che richiama le pale rinascimentali. Ma a trafiggerlo non sono strumenti fisici: sono “click”, gesti apparentemente innocui che, nella realtà digitale, possono condannare, escludere, marchiare.
Bruni mette in luce la vulnerabilità del corpo (e dell’anima) nell’epoca contemporanea, dominata dalla virtualità.

Il martirio di Sebastiano si rinnova nel cyberspazio, dove la violenza non è più solo carnale, ma anche simbolica, psicologica, pubblica. Un linciaggio collettivo può nascere da un gesto piccolo, anonimo, replicabile: un click. L’artista così attualizza la figura del martire, facendo emergere la potenza pervasiva del giudizio digitale e del pregiudizio social.

L’opera riflette una riflessione profonda: chi oggi viene crocifisso a colpi di opinioni? Chi subisce il moderno martirio del web? E cosa resta, dell’individuo, dopo essere stato trafitto dallo sguardo spietato della rete?

Nota critica a cura di
Walter SPENNATO

 

The martyrdom of Saint Sebastian in the digital age

In Alessandra Bruni’s illustration, Saint Sebastian is boldly transported into our present, stripped of the traditional arrows and struck instead by a rain of digital cursors—familiar icons that today can wound with equal intensity.

The saint’s body retains its classical iconography: nude, rising in a posture of ascensional tension, his gaze turned toward the heavens, evoking the Renaissance altarpieces. But what pierces him are not physical weapons—they are “clicks,” seemingly harmless gestures that, in the digital realm, can condemn, exclude, and brand. Bruni highlights the vulnerability of the body (and soul) in a world dominated by virtuality.

Sebastian’s martyrdom is renewed in cyberspace, where violence is no longer solely physical, but also symbolic, psychological, and public. A collective lynching can begin with a small, anonymous, repeatable action: a click. The artist thus modernizes the figure of the martyr, revealing the pervasive power of digital judgment and social prejudice.

The work prompts a deep reflection: who is crucified today under the weight of opinions? Who endures the modern martyrdom of the web? And what remains of the individual after being pierced by the ruthless gaze of the internet?

Critical note by
Walter SPENNATO